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七夕 遇见古诗词中的南充爱情
文章来源:南充日报   更新时间:2019-08-08 14:49:12 点击数: 

迢迢牵牛星,
皎皎河汉女。
纤纤擢素手,
札札弄机杼。
终日不成章,
泣涕零如雨。
河汉清且浅,
相去复几许。
盈盈一水间,
脉脉不得语。

  “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”“只愿君心似我心,定不负相思意。”“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”……在浩如烟海的古诗词中,与爱情有关的故事总是最能打动人心。
  七夕,让我们走进古诗词,找寻那些发生在南充、与南充人有关的美丽爱情故事。

司马相如:琴挑文君传佳话
  在蓬安县锦屏镇,有一幢古老的四合院,人迹罕至、老墙斑驳,屋前立有一块刻字石碑:司马相如故宅旧址。在这里,司马相如生活了17年,随后随父母迁往成都。
  在临邛(今成都市邛崃)的一次宴会上,司马相如以一曲《凤求凰》,向卓文君传递爱慕之情。卓文君听出了司马相如的琴声,偷偷地从门缝中看他,不由得为他的气派、风度和才情所吸引,也产生了敬慕之情。
  宴会结束后,司马相如又通过卓文君的侍婢向她转达心意。“心悦而好之”的卓文君当夜就奔向司马相如住处,两人驾车驰归成都。一个是穷困潦倒的不世才子,一个是娇美千金。司马相如靠着一曲《凤求凰》抱得美人归,留下了“琴挑文君”的千古爱情佳话。
  司马相如带着卓文君到成都的境遇,《史记·司马相如列传》和《汉书·司马相如传》记载“家居徒四壁立”,用白话说就是司马相如居住的家,仅仅是四面立起的墙壁,“家徒四壁”的成语由此而来。后来两人又回到临邛,卖掉车骑,买一酒舍沽酒,卓文君坐在垆边沽酒算账,司马相如则既端盘子又洗碗,当起“服务员”,两人一同撑起一个家。
  然而,爱情里总有波折。司马相如因作《子虚赋》被汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郞。尽管司马相如写出“有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”的诗句,却在官场得意后,准备娶茂陵的一个女子为妾。卓文君得知后就写了一首《白头吟》给他,以“凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。”表达自己对爱情的忠贞之情。司马相如看到诗作后,遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事,成了“白头不相离”的恩爱一对,是对真爱的最好诠释。

周敦颐:南部迎娶端淑妻
  “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝……”北宋学者周敦颐以一篇《爱莲说》表达了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。至今,《爱莲说》成为世人争相传颂的名篇。周敦颐爱莲,也爱“明爽端淑”的美人。
  如今,蓬安有一濂溪祠,便与周敦颐有关,是周敦颐前往南部县迎娶妻子,行船遇风雨,暂留蓬安讲学之地,给后人留下了一座文学的精神家园。周敦颐的爱情故事,还要从公元1059年说起。
  《周敦颐年谱》记载,嘉祐四年,即公元1059年,南充人蒲宗孟“从蜀江道于合,初见先生。”时年,蒲宗孟任夔州观察推官(即今重庆市奉节县主管各案公事的官员),拜访了合州判官(即今重庆市合川区辅理政事的僚属)周敦颐。
  两人一见如故,畅聊了三天三夜。在蒲宗孟离开时称赞周敦颐说:“世有斯人欤!真吾妹之敌也。”蒲宗孟钦佩周敦颐的学识,有了把妹妹嫁给他的意思。
  原来,周敦颐在20岁时,因舅父郑向的荫子关系步入仕途,当年娶妻陆氏。公元1058年,周敦颐妻子陆氏在合州病逝。蒲宗孟有一个待嫁的妹妹,“明爽端淑,欲求配而未之得”,一直未找到如意郎君。蒲宗孟离开合州时,向周敦颐许诺把自己的妹妹嫁给他。
  周敦颐于公元1060年从合州沿嘉陵江而上,前往南部县迎娶蒲宗孟的妹妹。相传,周敦颐乘船前往南部县途经蓬安县时,遇到连日倾盆大雨,只好暂停在蓬安。
  周敦颐热衷讲学,几乎每到一地都有讲学活动。所到之处不仅“学者甚众”,甚至有职权高于周敦颐的上级也常屈尊求教。当地学子听说周敦颐在蓬安,纷纷闻讯赶来,希望周敦颐多停留些日子,为大家讲学。如今,在蓬安龙角山脚下有一座濂溪祠,这里就是周敦颐当年讲学之处。
  在这趟迎亲旅途的最后,周敦颐带着蒲宗孟的妹妹回了合州。有了姻亲关系,周敦颐和蒲宗孟始终保持着密切的交往和情谊,经常有书信往来,其中不乏作诗唱和。

吴伟业:笔墨下的生死恋歌
  历史上,描写美好爱情的诗句不胜枚举。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜……”明末清初著名诗人吴伟业一首《圆圆曲》,把吴三桂和陈圆圆的这段往事渲染得淋漓尽致。许多人或许还不知道,吴伟业还写过一首名为《阆州行·赠杨学博尔绪》的五言歌行体,以动情的笔墨诉说了一对阆中夫妻“血泪染罗裙”的生死恋歌。
  在清道光《保宁府志》关于《阆州行》这首诗的注释中,有这样一段按语:“尔绪名继生,阆中人,年少领乡荐,国初秉铎太仓,是时蜀方乱,杨之妻子皆在蜀,已无可奈何矣。……相失十余年,而猝遇于两舟之偶触,于是相持大痛……”
  这段古文讲述阆中人杨尔绪,年少乡试中举,后担任江苏太仓教化之官。由于战乱,远在四川的妻儿杳无音讯,无可奈何的杨尔绪只得托朋友盛某打探妻儿消息。盛某在一次外出途中看见一名逃难的妇女,虽衣衫褴褛却气质不凡,经询问得知这名妇女正巧是杨尔绪颠沛流离的妻子。得知丈夫也正在找寻自己,杨尔绪的妻子当即咬破手指,写下血书。通过这位朋友的传递,杨尔绪看到妻子的血书后悲痛不已,立即乘船南下,不料在京口,碰巧遇见了妻子乘船南下,茫茫江面上,久别十余年的夫妻俩相遇……
  这段破镜重圆的爱情故事在当时传播之远,影响之深。吴伟业在了解此事后,洋洋洒洒,放情长言,激动不已:“五内为崩摧,买舟急迎取。相逢惟一恸,不料吾见汝。拭泪问舅姑,云山复何处?泪尽日南天,死生不相遇。”
  若是没有这场战乱,或许那条人人向往的爱情之路就不会险恶重重,荆棘丛生。杨尔绪这对恩爱夫妻,历经国家山河破碎,虽然劫后余生,却受尽了离散之苦。在战争频繁的年代,这样的故事又是何其多,只因离合是悲欢,多少人要含泪吟唱诀别诗。

编辑:余秋金
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